泰国精神之家
Thai Spirit House、San Phra Phum “守护神的房子” 和 San Chao Thi 可以在大多数泰国房屋和建筑物的前面看到。通常它会被放置在物业的角落。它们位于房屋、商店、商场、树木的前面,即使在路边,也有更多的隐蔽之处,以保护土地并带来好运。微型精神屋通常是由丰富的柚木制成的木屋形式,或者现在更常见的是由混凝土制成,但用鲜艳的油漆充满活力。根据古老的信仰,婆罗门僧侣或佛教僧侣会引导他们到最佳地点。它们用鲜花装饰得很漂亮,周围摆满了香、蜡烛、水果、米饭、鸡肉、花环、槟榔叶和玻璃杯/瓶红色饮料(草莓芬达)玩具等等。
精神之家不能随心所欲。婆罗门僧侣或僧侣会根据主人的占星术来确定灵屋的合适位置、颜色和大小,大小可以从很小到很大,以及正确的举行仪式的日期和时间。一个更好的地方建立精神屋是在一棵树前。灵屋的位置很重要,它不应该放在建筑物的阴影会落在它上面的地方。灵屋的颜色也要根据主人的生日来定。
灵屋有两种常见的样式,你会经常看到它们在一起,它们经常是并排的,一种会比另一个高,高的一种有中柱,另一种有四根柱。高棉建筑屋顶。他们常在神灵屋前摆设供品桌,邀请神灵住进屋内,举行精心而神圣的仪式,并供奉吉祥食物和饮品。每个泰国人都实践的其中之一是精神之家。通常会在建造之前或开始时调试和安装新的精神屋。
精神屋的目的是为灵魂或任何天上的生物提供一个有吸引力的庇护所,否则他们住在天堂。如果一切都已正确设置。婆罗门神父或佛教僧侣在安置灵宫时会进行精心设计的仪式,以表达对大地之母的尊重。每天基本都会在供品桌上留下供品,以安抚精神。人们相信这些灵魂住在分配给他们的精神屋里,这样他们就不会打扰屋里的居民。
神灵崇拜,或称万物有灵论,是世间存在的宗教,佛教传入东南亚时,与古老的神灵宗教并存。今天,许多古老的万物有灵信仰与佛教交织在一起,一些万物有灵的做法在泰国仍然存在。这些灵屋是灵在他们曾经居住的土地之后居住的地方。这样做的原因是为了让精神快乐,让他们远离主人的房子或机构,并帮助他们给他们带来好运和繁荣。
虽然泰国是一个以佛教为主要宗教的土地,但他们的信仰和传统植根于印度教和万物有灵论。泰国人坚信神秘主义和无处不在的精神。他们相信我们周围有各种各样的精神,好、坏、淘气和乐于助人的精神。根据泰国的信仰,每个神灵都有自己独特的作用,它不能干涉另一个神灵的角色。例如,要获得丰收,就需要调用稻灵。但它无法为您的房屋提供保护。对于房屋,您需要呼叫守护灵。为避免扰乱神灵,向神灵祈求保护、财富和繁荣,建造神灵屋。
精神屋的类型 – San Phra Phum – 这座精神屋位于 San Chao Tii 旁边,并且建得更高一些。它往往更加正式和客观。San Phra Phum 是为守护神 - Phra Chai Mongkol 而建造的。她以一尊镀金雕像为代表,右手拿着剑,左手拿着一个钱袋。祭祀神灵,以换取看顾和保护房子、富足、繁荣、财富、好运并实现许多其他愿望。它由一根粗大的中柱构成,类似于一座通常带有高棉建筑屋顶的泰国佛教寺庙。单柱代表须弥山(位于世界的中心)。人们也相信须弥山是观世音菩萨的家。
San Phra Phum
San Chao Thi
San Chao Thi – 这个精神屋有四根立于地下的柱子。它的居民是这片土地的领主,他们以老人和老妇人的雕像为代表,被称为“达艾”,意为“祖父和祖母”。泰国人认为这个鬼魂可能以前住在这里,并邀请他们住在鬼屋里,保护他们免受不经他们许可的坏鬼魂来找他们。仆人、管家、看门人的雕像在那里照顾他们。除此之外,您还会看到一些大象、马、微型汽车等小雕像,象征着精神的交通工具。这些精神屋是为了安抚精神而不是崇敬他们而建造。泰国的奉献是为佛陀和仙人保留的。
灵屋墓地
大多数泰国人不保留以前的主人精神屋。他们将有一个新的来取代之前的,而之前的神殿将被拆除,旧的灵屋不能仅仅被丢弃。必须举行与安装或建造灵屋一样吉祥的仪式。婆罗门僧侣或佛教僧侣将决定正确的日期和时间,将精神从旧精神屋转移到新精神屋。之后,可以将旧的灵府舍弃,然后安葬在公共祝福的灵府墓地。圣树周围的区域可以用作灵屋的墓地,因为人们相信圣树的保护力可以抵消废弃房屋的负能量。